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云南少數(shù)民族節(jié)日有哪些呢?

2022年07月16日 01:15:3890

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什么是民族風(fēng)俗????

什么是民族風(fēng)俗?



指一個(gè)國(guó)家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。它起源于人類(lèi)社會(huì)群體生活的需要,在特定的民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變,為民眾的日常生活服務(wù)。

它是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——?jiǎng)趧?dòng)時(shí)有生產(chǎn)勞動(dòng)的民俗,日常生活中有日常生活的民俗,傳統(tǒng)節(jié)日中有傳統(tǒng)節(jié)日的民俗,社會(huì)組織有組社會(huì)組織民俗,人生成長(zhǎng)的各個(gè)階段也需要民俗進(jìn)行規(guī)范——結(jié)婚人們需要有結(jié)婚典禮或儀式來(lái)求得社會(huì)認(rèn)同,在人的精神意識(shí)領(lǐng)域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此:大年三十至初二,家中不許掃地,如果進(jìn)行打掃就會(huì)破壞來(lái)年的財(cái)運(yùn)……

您已經(jīng)初步的了解了民俗,是否感到它的神奇與博大?民俗現(xiàn)象雖然千差萬(wàn)別、種類(lèi)繁多,但是它也并非無(wú)所不包。民俗,正如它的名字,它深植于集體,在時(shí)間上,人們一代代傳承它,在空間上,它由一個(gè)地域向另一個(gè)地域擴(kuò)布——壓歲錢(qián)的風(fēng)俗年年如此,而且各地盛行就是例證。當(dāng)然,民俗也不是鐵板一塊,它在傳承的過(guò)程中也會(huì)出現(xiàn)各種不同的版本,不然為什么過(guò)年時(shí)北方吃餃子南方卻吃年糕呢?民俗學(xué)家們把這種現(xiàn)象稱之為“民俗的變異”。雖然民俗常常因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷而不斷改變,卻自有分明的類(lèi)型或模式,您知道嗎?南方的吊角樓與北方四合院就是兩種不同類(lèi)型民居建筑。

民俗就是這樣一種來(lái)自于人民,傳承于人民,規(guī)范人民,又深藏在人民的行為、語(yǔ)言和心理中的基本力量。我們置身其間卻不為其所累,甘愿接受這種模式性規(guī)范的保護(hù)!

人類(lèi)失去民俗,世界將會(huì)怎樣?把皮鞋當(dāng)手套,把爺爺叫奶奶,天時(shí)不辯、春閑夏種、顆粒無(wú)收……失去民俗,人類(lèi)將不能承受生命之輕!

民俗涉及的內(nèi)容很多,直至今日它所研究的疆域仍在不斷的拓展,就今日民俗學(xué)界公認(rèn)的范疇而言,民俗包含以下幾大部分:

生產(chǎn)勞動(dòng)民俗

日常生活民俗

社會(huì)組織民俗

歲時(shí)節(jié)日民俗

人生儀禮

游藝民俗

民間觀念

民間文學(xué)

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