現(xiàn)在很多人講究形式辦喪事，其實(shí)這是毫無意義的，浪費(fèi)錢不說，而且失去了死者的尊嚴(yán)，更破壞了環(huán)境，所以像一般什么敲鑼打鼓的這種東西不必要進(jìn)行，家里有人命終后，眷屬不要哭泣，因?yàn)槿擞邪俗R，如果家里一旦哭泣，就會(huì)死死者的神識起執(zhí)著心，留戀，不舍，很難往生，那么死者命終時(shí)，8小時(shí)內(nèi)也不要去動(dòng)他，不要給他做任何的換衣，擦身等等，就只要默默的身旁念南無阿彌陀佛，南無藥師琉璃光如來，都可以，十方虛空界遍滿佛，念什么都一樣。那么家人在喪事期間，一定一定要戒齋，吃素，另外關(guān)于請人做佛事，我個(gè)人認(rèn)為，和尚萬聲阿彌陀，不如家人一句阿彌陀

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1. 指路：親人離世，需要舉行相關(guān)儀式”指路”。在這個(gè)過程中，同時(shí)舉行相應(yīng)活動(dòng)，讓逝者認(rèn)為這個(gè)地方是沒有灰塵，是享福的。

2. 喪服：逝者通常都穿白布衫、藍(lán)褲。人們認(rèn)為白色象征純潔，藍(lán)色是民族本色。布需要用平紋，不穿棉衣。子女親手給逝者穿衣。逝者遺物，包括衣服、生活用品等，都要焚燒掉，不能遺留。

3. 停靈：在民間停靈時(shí)間，一般不要超過3天，然后在殯儀館舉行追悼及告別儀式。但部分地區(qū)，讓當(dāng)?shù)氐摹毕壬澹鶕?jù)逝者的生辰八字，測算合適的日子舉行追悼儀式。

4. 出殯：過去出殯時(shí)，親屬披麻戴孝，靈車上遺體腳朝前。現(xiàn)在出殯有所不同，因殯葬改革，遺體需要火化。火化后，把逝者骨灰及碎骨裝入布袋中，最后裝入骨灰盒，一般是將骨灰盒的正面朝前。

5. 死牲：過去習(xí)俗，死了人，根據(jù)窮富不同，都要死牲祭獻(xiàn)，大至豬牛，小至雞。逝者如年歲較髙，供品被視為福物，可以分給親屬。祭獻(xiàn)的雞，多留給幫忙送靈下葬的親友出殯回來后食用。

6. 合葬：夫妻合葬的講究，是男在左，女在右，蒙古族相反。若有小輩合葬一起，小輩則在西側(cè)，長輩在東側(cè)。部分地區(qū)，夫妻合葬如有一方先逝去下葬，另一方逝去下葬時(shí)，需要將者骨灰盒請出，見面祭拜后，再同時(shí)下葬。

7. 朝向：過去都是遺體土葬，朝向是南北豎向，現(xiàn)在骨灰盒是面南背北。也有部分地區(qū)參照過去習(xí)俗的南北豎向安葬，引用”百年好合”，代表永恒的安詳。

8. 焚燒：傳統(tǒng)習(xí)俗，是焚燒元寶、黃紙、紙質(zhì)生活用品(如：汽車、房子、電視、空調(diào)等)；

9. 服喪：古時(shí)的守孝習(xí)俗，近代更變?yōu)榧榔?祭七：指的是頭七至五七、或七七)。在家設(shè)置靈堂，祭百日和周年。服喪期間，需要穿素服，食素食。

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