這里有兩種情況：一、客家人不是來(lái)自北方的南方人皆客家人，而是有其基本條件的。首先是要居于純客家(或絕大部分)地區(qū)。其次是客家人有四大標(biāo)準(zhǔn)：一是先祖來(lái)自廣義中原。二是會(huì)說(shuō)客家話。三是保持中原風(fēng)俗習(xí)慣。四是承認(rèn)自已是客家人。所以，只是來(lái)自北方，不符合上述客家人的要件。 更有，客家人 主聚區(qū)主要閩粵贛桂及其相臨一帶。

二、關(guān)于湖南人的情況，其組成主要是四部分：一是原居民，主要是山區(qū)，多少數(shù)民族。二是從中原等北方移民。上述均不是居于客家人聚居區(qū)，他們均不符合上述客家人四要件。三是湖南客家人多為閩粵填湖廣或江西填湖廣之移民，而且主要在閩粵贛相臨地區(qū)，即湘東南。這些地方仍說(shuō)客家話，有客家風(fēng)俗。四是閩粵填湖廣、江西填湖廣之移民，這是湖南人的主體，他們?yōu)橛兄图胰搜y(tǒng)，但到湘后不再說(shuō)客家話，沒(méi)有保留客家人的傳統(tǒng)，故只能稱(chēng)之為客家人后代(裔)。湖南籍的先賢與老一代革命家，多屬于這一情況，名字就不一一列舉了。

您所說(shuō)的情況，只是屬于北方移民，不符合客家人要件，故也。

客家人的祖籍地在什么地方？

謝謝邀答！???

所謂客家即客居她鄉(xiāng)者，客家人多為中原人，幾經(jīng)遷棲，遷移途中也有留下的，也有新增的，終定于福建.兩廣，與當(dāng)?shù)匾严∩俚墓旁阶搴蠟橐惑w，使古越族最終融入客家群體，客家獨(dú)特的語(yǔ)言和習(xí)俗與古老的古越族有著很大的關(guān)系！