傣族風(fēng)俗習(xí)慣：傣族的家庭和婚姻過(guò)去帶有明顯的封建色彩，其特點(diǎn)是等級(jí)內(nèi)婚。土司之間實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)內(nèi)婚，盛行一夫多妻。廣大農(nóng)民實(shí)行父權(quán)制的一夫一妻小家庭，家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動(dòng)相當(dāng)自由，可以自由戀愛(ài)。未婚青年在節(jié)日里或盛會(huì)場(chǎng)合“串布少”(找未婚女子談情說(shuō)愛(ài))很盛行。

流行召贅上門(mén)的習(xí)俗。通行土葬，貴族與貧民的葬地是嚴(yán)格分開(kāi)的。和尚、佛爺死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。

傣族的宗教信仰，與其社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著密切關(guān)系。過(guò)去邊疆傣族普遍信仰小乘佛教，同時(shí)保留著原始鬼神崇拜的殘余。農(nóng)村中佛寺很多，其組織系統(tǒng)與封建統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的組織系統(tǒng)密切配合。

在西雙版納，過(guò)去未成年男子幾乎都要過(guò)一段僧侶生活，識(shí)字念經(jīng)，然后還俗回家，有的修身為僧。佛教對(duì)傣族的日常生活、風(fēng)俗習(xí)慣都具有明顯影響。

傣族人民的節(jié)日多與宗教活動(dòng)有關(guān)，主要有關(guān)門(mén)節(jié)、開(kāi)門(mén)節(jié)、潑水節(jié)等。關(guān)門(mén)節(jié)約當(dāng)夏歷六月中旬，開(kāi)門(mén)節(jié)約當(dāng)九月中旬。

從關(guān)門(mén)節(jié)這天到開(kāi)門(mén)節(jié)的三個(gè)月內(nèi)，為一年中宗教活動(dòng)如禮佛、聽(tīng)佛爺講經(jīng)等最多的時(shí)期，老年人更為頻繁。開(kāi)門(mén)節(jié)后，才恢復(fù)節(jié)日前的正常生活。潑水節(jié)為傣歷新年，約當(dāng)夏歷清明后10日，屆時(shí)舉行潑水、賽龍舟、放高升等活動(dòng)，為每年最盛大節(jié)日。